Жительница Усть-Коксинского района, чья любовь к родному краю вылилась на страницы десятков книг, брошюр и альбомов, Раиса Павловна Кучуганова отметила свой юбилей.
Книга о людях, культуре Уймонской долины. Со времени заселения старообрядцами этих мест формировалась уникальная общность людей – "стариковские". Книга не претендует на научную работу, в её основе лежат воспоминания старожилов. Пример их жизни - нравственные основы в поведении человека: честность, дружелюбие, добрососедство, открытость, веротерпимость.
Книга Р.П. Кучугановой "Кабы не было войны, не было бы голоду" открывает читателю страницы воспоминаний жителей Усть-Коксинского района о годах Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. В книге опубликованы фотографии, письма с фронта, написанные в короткие промежутки между боями, которые хранят в семьях как самые сокровенные реликвии. Издание представляет интерес для широкого круга читателей.
Книга – сборник фольклорных текстов, которые полвека записывались со слов жителей Уймонской долины. Это памятник духовной культуры, отражающий старый быт русского крестьянства. Тексты, служащие примером высоко-художественных произведений, играющие большую роль в воспитании у людей доброго отношения к друг другу, умения простить, понять другого человека, поддержать его в трудную минуту добрым словом, советом. Это живой родник света, любви и красоты. Первооснова совести, мудрости, достойного человеческого существования.
Книга о людях Уймонской долины, что в Республике Алтай. Алтайцы жили здесь издревле, сохраняя обычай и традиции своего народа, берегли первозданную природу. Староверы заселили эти места в конце XVII - начале XVIII века. Бежали они сюда от Никоновских реформ, спасая веру. Много труда, предприимчивости, старания приложили они, осваивая эти края. Распахивали земли, строили дома, растили детей, воспитывая в них добропорядочность, совестливость, умение ладить с людьми. В годы Советской власти тяжело складывалась жизнь крестьян Уймонской долины, на их глазах разрушалось то, что создавалось веками их дедами и прадедами: гнали из дома, ссылали на каторгу, убивали, топили в Катуни. Закона не было.
Многие годы Р.П. Кучуганова записывает воспоминания староверов, которые смогли сберечь духовные традиции своих предков, традиции русской культуры. "Необходимо увидеть чистоту и мудрость, которую несут в себе эти люди, узнать и сохранить их заветы", - пишет Р.П. Кучуганова.
Многие годы Р.П. Кучуганова записывает воспоминания староверов, которые смогли сберечь духовные традиции своих предков, традиции русской культуры. "Необходимо увидеть чистоту и мудрость, которую несут в себе эти люди, узнать и сохранить их заветы", - пишет Р.П. Кучуганова. В этой книге помещены мудрые и меткие высказывания староверов, забытые и редко употребляемые выражения, диалектные слова. Книга предназначена для всех, интересующихся русской историей и культурой.
Многие годы Р.П. Кучуганова записывает воспоминания староверов, которые смогли сберечь духовные традиции своих предков, традиции русской культуры. "Необходимо увидеть чистоту и мудрость, которую несут в себе эти люди, узнать и сохранить их заветы", - пишет Р.П. Кучуганова. В этой книге помещены притчи, легенды, поверья, воспоминания уймонских староверов, а также сказки, записанные исследователем Сибири Г.Н. Потаниным.
Многие годы Р.П. Кучуганова записывает воспоминания староверов, которые смогли сберечь духовные традиции своих предков, традиции русской культуры. "Необходимо увидеть чистоту и мудрость, которую несут в себе эти люди, узнать и сохранить их заветы", - пишет Р.П. Кучуганова. В этой книге помещены мудрые пословицы, меткие поговорки и присказки, созданные умом и сердцем народа. Книга предназначена для всех, кому интересен русский фольклор.
Многие годы Р.П. Кучуганова записывает воспоминания староверов, которые смогли сберечь духовные традиции своих предков, традиции русской культуры. "Необходимо увидеть чистоту и мудрость, которую несут в себе эти люди, узнать и сохранить их заветы", - пишет Р.П. Кучуганова. Книга предназначена для всех, интересующихся русской историей и культурой.
Многие годы Р.П. Кучуганова записывает воспоминания староверов, которые смогли сберечь духовные традиции своих предков, традиции русской культуры. "Необходимо увидеть чистоту и мудрость, которую несут в себе эти люди, узнать и сохранить их заветы", - пишет Р.П. Кучуганова. В книге помещены мудрые и меткие высказывания староверов, забытые и редко употребляемые выражения, диалектные слова, старинные имена. Книга предназначена для всех, интересующихся русской историей и культурой.
Прикоснетесь к культуре Алтая, и мудрости старообрядцев
Музей истории и культуры Уймонской долины расположен в селе Верх – Уймон, Усть – Коксинский район, Республики Алтай
Музею пятьдесят лет. Первые годы это был школьный этнографический музей. В 2008 году он приобретает статус муниципального музея. Селу Верх – Уймон больше трёхсот лет. Село основали старообрядцы, которые бежали сюда от реформ Патриарха Никона.
В настоящее время музей находится в старообрядческом доме, которому больше 170 лет. В ограде музея построили амбар, навесы, баню, кузницу.
Географическая удалённость, этническая, религиозная замкнутость позволили сохранить жителям богатую духовную культуру: пословицы, поговорки, притчи, легенды, заговоры, молитвы, духовные стихи, которые до сих пор бытуют в Уймонской долине. Многие годы материал собирался и записывался в книги. В музее представлены экспонаты материальной культуры. Это памятники духовной культуры, отражающие старый быт русского крестьянства.
Как водой наполняется тара, так ранним утром первые лучи солнца постепенно заливают Уймонскую долину светом. Мерзлота и иней в считанные минуты сменяются теплым прикосновением солнца нового дня.
Невдалеке высится гора Белуха. Где-то дальше легендарное Беловодье, или Шамбала. Веками эта сказочная страна манила староверов. Уймонская долина напоминает чашу протяженностью 35 км, сводами которой являются два высокогорных скалистых хребта: Катунский и Теректинский. Время золотой осени самое живописное для гор Алтая: окрашенные в золото лиственницы и березы насыщенно контрастируют с звонкой синевой неба. Один поэт про такое небо сказал: «Я неба синеву глазами пью».
Такое относительно небольшое пространство собрало внутри себя множество самых разнообразных людей: алтайцев, староверов и приезжих со всей страны по самым разным причинам.
В посёлке Верх-Уймон, культурной столице Усть-Коксинского района Республики Алтай, есть одна крохотная избушка (пятистенок). Она притягивает многих, здесь идут экскурсии о культуре старообрядцев. Но для многих людей в сердцах и душах остается нечто гораздо большее, чем простое посещение «Музея истории и культуры Уймонской долины».
Раиса Павловна Кучуганова – живая легенда, создательница, экскурсовод и научный сотрудник этого музея. На протяжении 50 лет и до сегодняшнего дня она собирала и собирает множество притч, заговоров, поговорок, пословиц, воспоминаний местных староверов.
– Я пешком, на велике, иногда и с моим милым супругом Виктором Ефимовичем весь Усть-Коксинский район объехали вдоль и поперёк. Это не мои знания – это мне всё старики рассказали. Они уходят из жизни, а с ними и бесценные знания. Всегда тревожила мысль в голове: «Хоть бы успеть …»
Множество историй со счастливым концом может привести Раиса Павловна, но еще много пишут сами люди. Свидетельством того служат «Книги отзывов и предложений», которых уже накопилось на несколько томов. Вот некоторые записи:
Сочетай вас Господь
Раиса Павловна сетует, что кругом разлад и зло: «Чем пестрит интернет! Как много ненависти между людьми, да еще и родными: свекровь ненавидит невестку, невестка ненавидит свекровь, между ними мечется муж. Мы часто ведем себя так, как будто мужа нашли в огороде в крапиве и совсем невоспитанного. У кержаков и на эту «болезнь» есть «лекарство».
«А Беловодье – то существует? Где оно, Раиса Павловна?» – спрашивают её туристы.
«В душе оно вашей. И в сердце» – отвечает Хранительница наследия староверов.
Анастасия Левицкая
14.11.2022
